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正文

孟村八极拳对外传播论文发表局限性

1.论文发表门派组织局限

       2017年开门八极拳研究会对河北省非遗项目《柔式八极拳》进行了申诉,“柔式八极拳”自称源于强瑞清先生,而根据孟村八极拳谱记载,强瑞清系孟村八极拳六世传人,其脉源与孟村同宗同室,除黄骅一支传人自称“柔式八极拳”外,其他强氏传人均遵循孟村八极拳的称谓。

由此可见,论文发表开门八极拳虽已打破了民族屏障,但仍难以逾越门派组织的局限,入师门本身出于我国古代时期的自我保护,因此不应受到批判,但从八极拳对外传播的角度看,门派之间还应有一定的组织规范,从大局出发,形成良性竞争局面,避免诋毁抹黑等现象以及其可能造成的不利影响。

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2.论文发表传播途径局限

       目前八极拳的海外传播主要依赖国外学习者回国开班和国内拳师出国授课两种形式。但八极拳的对外传播论文发表本质上属于跨文化传播,因此两种方式都存在一定的局限性,国外学习者通常学习时间较短,对八极拳的理解和掌握往往难以深化,无法充分领会八极拳的内涵与意义,并将其核心精神传承出去;另一方面,国内拳师出国授课则面临着语言沟通和文化交流的双重障碍,如何将八极拳的知识准确传达给国外学员,如何将复杂的拳法完整展示给学员都是拳师需要解决的问题。总体来看,目前在海外的八极拳传播者数量不足,授课效果和效率难以保障,使其传播规模难以扩大。

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3.论文发表传播内容局限

       八极拳包含的内容十分丰富,其招式、兵器类型多样,因此想要系统、完整的学习论文发表下来难度较大。此外,八极拳的对外传播不仅需要肢体动作语言,也离不开文字和口头语言,在传播过程中其跨文化阐述是必不可少的,因此其中的相关的语言和文字的翻译工作也至关重要。孟村八极拳目前已经出版了一系列的拳谱、教学光盘等,但发行范围仍局限于国内,缺乏多语种版本,难以对外有效传播。


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孟村八极拳对外传播论文发表局限性

1.论文发表门派组织局限

       2017年开门八极拳研究会对河北省非遗项目《柔式八极拳》进行了申诉,“柔式八极拳”自称源于强瑞清先生,而根据孟村八极拳谱记载,强瑞清系孟村八极拳六世传人,其脉源与孟村同宗同室,除黄骅一支传人自称“柔式八极拳”外,其他强氏传人均遵循孟村八极拳的称谓。

由此可见,论文发表开门八极拳虽已打破了民族屏障,但仍难以逾越门派组织的局限,入师门本身出于我国古代时期的自我保护,因此不应受到批判,但从八极拳对外传播的角度看,门派之间还应有一定的组织规范,从大局出发,形成良性竞争局面,避免诋毁抹黑等现象以及其可能造成的不利影响。

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2.论文发表传播途径局限

       目前八极拳的海外传播主要依赖国外学习者回国开班和国内拳师出国授课两种形式。但八极拳的对外传播论文发表本质上属于跨文化传播,因此两种方式都存在一定的局限性,国外学习者通常学习时间较短,对八极拳的理解和掌握往往难以深化,无法充分领会八极拳的内涵与意义,并将其核心精神传承出去;另一方面,国内拳师出国授课则面临着语言沟通和文化交流的双重障碍,如何将八极拳的知识准确传达给国外学员,如何将复杂的拳法完整展示给学员都是拳师需要解决的问题。总体来看,目前在海外的八极拳传播者数量不足,授课效果和效率难以保障,使其传播规模难以扩大。

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3.论文发表传播内容局限

       八极拳包含的内容十分丰富,其招式、兵器类型多样,因此想要系统、完整的学习论文发表下来难度较大。此外,八极拳的对外传播不仅需要肢体动作语言,也离不开文字和口头语言,在传播过程中其跨文化阐述是必不可少的,因此其中的相关的语言和文字的翻译工作也至关重要。孟村八极拳目前已经出版了一系列的拳谱、教学光盘等,但发行范围仍局限于国内,缺乏多语种版本,难以对外有效传播。