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正文

公共景观中的文字符号应用期刊发表策略

一、构建期刊发表文本内容

       文字符号所组成的文本是视觉可见并可以被阅读和感知的词组或句子,相对于单独出现的文字,以文本的形式传达的信息更为完整和多义。在期刊发表理论层面上,文本的意义具有无限生成的可能性,因为文本的编码和解码往往由不同主体共同完成,而编码者与解码者在思维、审美和文化等方面都具有差异,在理解同一文本时会因此产生不同意义的解读。在公共景观中应用文字符号时,根据表现意图及景观所处的人文环境恰当地构建文本内容,对于公共景观的主题概念传达有着显著作用。

       位于德国柏林的“文字花园”(DergeschriebeneGarten,图1),是设计机构RelaisLandschaftsarchitekten的设计项目,该项目的设计理念是在融入基督教文化的基础上,以一种深刻的、创造性的表现形式呈现一个意义丰富的花园景观。设计师以金色德文字母符号组成的文本构成了花园中的步行通道,内容紧扣主题并根据时间顺序进行有序排列,整个通道对于人们来说是一个可以阅读和感知的巨大文本,呈现为具有神秘空间氛围和独特象征意义的语言交际空间。

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二、期刊发表塑造文字形态

       如期刊发表前文所述,公共景观需要具备一定的装饰功能,因此在应用文字符号时除了要考虑它的使用要求,还要能够满足精神和审美的要求。利用文字符号特有的装饰性表现塑造它在景观中的形态,是在公共景观中应用文字符号的关键环节。

       首先,因为文字符号在视觉形象上具有自身的字形美感,所以在应用文字符号时,可以直接挪移文字符号原有的形态进行设计。以西班牙雕塑家乔玛·帕兰萨(JaumePlensa)位于中国上海的作品“记忆之屋”(HouseofMemory,图2)为例,帕兰萨挪移了古汉字、现代汉字、拉丁字母等多种文字符号的原有形态,如轻、虫、糸等汉字的篆文形态,“国”“爱”“山”等现代汉字,以及“W”“X”“K”等字母符号。其中汉字的美感在古、今两个阶段有所区别:古汉字有模拟物象或事象的意味,呈现出感性的诗意烂漫之美;现代汉字则凝练为几种基本元素的组合体,表现为理性的秩序之美。帕兰萨将各类文字符号通过尺寸、方位的变化拼接为一个巨人的形象,它们具有的不同美感在景观中相互交融,表现为有机统一的、共性之中有个性的视觉形态。

       另一方面,在公共景观中对文字符号形态的拆解或异化处理,表现适度的模糊与不完整,在特定情况下可以起到强化主题的作用,引起人们进一步辨认和欣赏的兴趣。如纬图设计机构为重庆龙湖两江长滩原麓项目设计的文字景观,利用了汉字符号拆分后仍具有一定象形表现的特征,将它的偏旁部首结构拆解后悬挂于空中。

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三、引申文字期刊发表意义

       对文字意义的引申表达,需要设计师深度挖掘文字符号所承载的文化内蕴,凸显文字符号的意象性功能,使得它不只能够表达自身原有的字义,还能够延展出另一重乃至多重意义被人们所感知和思考以丰富公共景观的精神内涵。

       比如在期刊发表上文分析的作品“记忆之屋”中,帕兰萨使用多种文字符号的意图不仅仅是让它们起到装饰美化的作用,更在于以此传递深层的人文意义。因为文字承载着人类文明,蕴含着国家和民族的文化,在景观中多种文字符号的共生除了表现为视觉上不同文字形态的交融,同时也是不同文化的并置,有着世界文化多样性及人类团结共生的象征意义,人们可以通过景观感知到上海开放包容的城市精神。此外,对古、今两个阶段汉字符号的应用,也指向了汉字演变所蕴含的中华民族历史记忆与文化底蕴。


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公共景观中的文字符号应用期刊发表策略

一、构建期刊发表文本内容

       文字符号所组成的文本是视觉可见并可以被阅读和感知的词组或句子,相对于单独出现的文字,以文本的形式传达的信息更为完整和多义。在期刊发表理论层面上,文本的意义具有无限生成的可能性,因为文本的编码和解码往往由不同主体共同完成,而编码者与解码者在思维、审美和文化等方面都具有差异,在理解同一文本时会因此产生不同意义的解读。在公共景观中应用文字符号时,根据表现意图及景观所处的人文环境恰当地构建文本内容,对于公共景观的主题概念传达有着显著作用。

       位于德国柏林的“文字花园”(DergeschriebeneGarten,图1),是设计机构RelaisLandschaftsarchitekten的设计项目,该项目的设计理念是在融入基督教文化的基础上,以一种深刻的、创造性的表现形式呈现一个意义丰富的花园景观。设计师以金色德文字母符号组成的文本构成了花园中的步行通道,内容紧扣主题并根据时间顺序进行有序排列,整个通道对于人们来说是一个可以阅读和感知的巨大文本,呈现为具有神秘空间氛围和独特象征意义的语言交际空间。

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二、期刊发表塑造文字形态

       如期刊发表前文所述,公共景观需要具备一定的装饰功能,因此在应用文字符号时除了要考虑它的使用要求,还要能够满足精神和审美的要求。利用文字符号特有的装饰性表现塑造它在景观中的形态,是在公共景观中应用文字符号的关键环节。

       首先,因为文字符号在视觉形象上具有自身的字形美感,所以在应用文字符号时,可以直接挪移文字符号原有的形态进行设计。以西班牙雕塑家乔玛·帕兰萨(JaumePlensa)位于中国上海的作品“记忆之屋”(HouseofMemory,图2)为例,帕兰萨挪移了古汉字、现代汉字、拉丁字母等多种文字符号的原有形态,如轻、虫、糸等汉字的篆文形态,“国”“爱”“山”等现代汉字,以及“W”“X”“K”等字母符号。其中汉字的美感在古、今两个阶段有所区别:古汉字有模拟物象或事象的意味,呈现出感性的诗意烂漫之美;现代汉字则凝练为几种基本元素的组合体,表现为理性的秩序之美。帕兰萨将各类文字符号通过尺寸、方位的变化拼接为一个巨人的形象,它们具有的不同美感在景观中相互交融,表现为有机统一的、共性之中有个性的视觉形态。

       另一方面,在公共景观中对文字符号形态的拆解或异化处理,表现适度的模糊与不完整,在特定情况下可以起到强化主题的作用,引起人们进一步辨认和欣赏的兴趣。如纬图设计机构为重庆龙湖两江长滩原麓项目设计的文字景观,利用了汉字符号拆分后仍具有一定象形表现的特征,将它的偏旁部首结构拆解后悬挂于空中。

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三、引申文字期刊发表意义

       对文字意义的引申表达,需要设计师深度挖掘文字符号所承载的文化内蕴,凸显文字符号的意象性功能,使得它不只能够表达自身原有的字义,还能够延展出另一重乃至多重意义被人们所感知和思考以丰富公共景观的精神内涵。

       比如在期刊发表上文分析的作品“记忆之屋”中,帕兰萨使用多种文字符号的意图不仅仅是让它们起到装饰美化的作用,更在于以此传递深层的人文意义。因为文字承载着人类文明,蕴含着国家和民族的文化,在景观中多种文字符号的共生除了表现为视觉上不同文字形态的交融,同时也是不同文化的并置,有着世界文化多样性及人类团结共生的象征意义,人们可以通过景观感知到上海开放包容的城市精神。此外,对古、今两个阶段汉字符号的应用,也指向了汉字演变所蕴含的中华民族历史记忆与文化底蕴。